EL HIMNO Y EL VERSICULO PARA HOY

Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.
Mt 6.33).

EL SERMON DOMINICAL (Cuando Nos Tiren Piedras)

¿Alguna vez has sido agredido tanto psicológica como físicamente?, ¿cómo has reaccionado cuando te calumnian y ofenden verbalmente?, ¿cómo reaccionarías frente a un ataque que ponga en riesgo tu integridad personal? En esta lección analizamos el ejemplo de David cuando un tal Simei se ensañó contra él. Por favor abra su biblia en 2 Samuel 16:5-14 para la lección titulada CUANDO NOS TIREN PIEDRAS.

Para oír el sermón haz clic en el botón de inicio de este enlace.

CUANDO NOS TIREN PIEDRAS

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EL HIMNO Y EL VERSICULO PARA HOY

"Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte,f ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor;g porque las primeras cosas pasaron." (Ap 21:4)

EL HIMNO Y EL VERSICULO PARA HOY

Y sacándolos, les dijo: Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo? (Hch 16:30).

EL ESTUDIO BIBLICO

¿Será fácil el arrepentimiento? La biblia deja evidencia de algunos obstáculos que lo impiden. En EL ESTUDIO BIBLICO de hoy veremos algunos de ellos.

Los obstáculos del arrepentimiento

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UN MINUTO CON LA BIBLIA

Un gran número de estudiantes universitarios en dado momento enfrentan burlas, dificultades y todo tipo de vejámenes por causa de la fe. No es raro que algunos de ellos (tal vez muchos), se sientan tentados a abandonar la verdad. En este MINUTO CON LA BIBLIA analizaremos porqué sucede esto último.

¿SABIAS QUE?

La langosta es un insecto del que más se ocupa la Biblia por su importancia como elemento destructor. Pertenece al orden de los ortópteros llamados saltadores, y constituyen verdaderas plagas invasoras. Se designa con nueve distintas palabras hebreas, pero no siempre es posible decir si todas señalan diferentes especies o los diversos estados de la metamorfosis de una misma. Su presencia en la Biblia se destaca por haber constituido una de las diez → Plagas de Egipto (Éx 10.4–6).
En Lv 11.21–23 se señalan dos tipos de langosta: uno que era permitido comer y otro prohibido. En el tipo comestible (Mt 3.4) se incluyen: la langosta incontable o langosta que llega; el langostín, que devora; el argol que galopa; y el argal, que salta. Estos nombres, dos de ellos aparecen en el texto castellano sin traducción, más bien corresponden a los distintos estados de desarrollo de la langosta: la adulta que pone el huevo; la larva que sale del huevo; la saltona con alas en crecimiento y la adulta lista para volar de nuevo. Joel da también una detallada descripción de estos cuatro estados de desarrollo: «oruga», en lenguaje técnico larva, primera fase del desarrollo; «saltón» que corresponde a la ninfa con las alas más desarrolladas; el «revoltón» con alas más crecidas y la «langosta», el insecto adulto (Jl 1.4; 2.25).
En Jl 2.1–7 se compara admirablemente una nube de langosta con una invasión guerrera. Sus características son la voracidad, devastación, destrucción, hambre y pestilencia. Es como un ejército de caballería que arrasa con todo a su paso.
Las menciones principales de la langosta en cuanto a número son: Jue 6.5; 7.12; Jer 46.23; 51.14; como motivo de oración: 1 R 8.37; como castigo: Am 4.9; en sentido figurado: Nm 13.33; Job 39.20; Ec 12.5; Is 33.4; 40.22; Jer 46.23; Nah 3.15; Ap 9.3–7; y como ejemplo de sabiduría: Pr 30.27.

Fuente: Diccionario Nelson

EL HIMNO Y EL VERSICULO PARA HOY

"Edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo." (Ef 2.20-21)

EL ESTUDIO BIBLICO

En esta segunda y última lección, analizamos el ejemplo de arrepentimiento llevado a cabo por los habitantes de la gran ciudad de Nínive. Seguramente mucho podemos aprender de ello (Ro. 15:4). EL EJEMPLO DE LOS NINIVITAS II es el título de la lección en esta oportunidad.

El Ejemplo de los Ninivitas II

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UN MINUTO CON LA BIBLIA

¿Recuerda usted la primera vez que visitó la iglesia de Cristo?
Visitar la iglesia del Señor debería ser una gran experiencia para toda persona; pero sin duda, depende también mucho de los miembros. ¿QUE PUEDO ESPERAR SI VOY A LA IGLESIA DE CRISTO? es la pregunta que tratamos de responder en este MINUTO CON LA BIBLIA.

¿SABIAS QUE?

La palabra AMEN es hebrea, y pasó sin modificación al griego y al latín. Amén significa «así sea» (Jer 11.5) o «efectivamente» (Jer 28.6). En el Antiguo Testamento se emplea como fórmula responsoria, afirmando la validez de un juramento o maldición cuyas consecuencias se aceptan (Nm 5.22; Dt 27.15); como aceptación de un anuncio o profecía favorable (1 R 1.36); y al término de una doxología o bendición, como respuesta congregacional a las alabanzas rendidas a Dios (1 Cr 16.36; Sal 41.13).
En el Nuevo Testamento los evangelistas atribuyen a Jesús la expresión «amén os digo». La repetición del «amén» refuerza la afirmación expresada (Jn 1.51) y se aproxima a un juramento. El uso que Jesús hace del «amén» se desconoce en la literatura rabínica y parece implicar su autoridad mesiánica. Recalca la veracidad de sus palabras. En Él se cumplen las promesas de Dios (2 Co 1.20) y se le llama «el Amén» (Ap 3.14).

Fuente: Nuevo Diccionario Ilustrado De La Biblia.

EL HIMNO Y EL VERSICULO PARA HOY

"He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo." (Ap. 3:20).

¿SABIAS QUE?

En una comida formal en los días del Nuevo Testamento, los puestos en la mesa eran de suma importancia. En las casas grandes había una plataforma levantada para la "mesa superior", donde eran reconocidos los invitados de honor (Mt. 23:6; Lc. 14:8-10). El principal invitado se sentaba a la derecha del anfitrión, y el segundo a su izquierda; cf. Mr. 10:35-37. Los platos mayores y más escogidos de comida eran siempre dados a estos invitados.
(Tomado del Nuevo Manual de Usos y Costumbres de los Tiempos Bíblicos, Ralph Gower, pg. 246).

UN MINUTO CON LA BIBLIA

Cortas reflexiones para grandes consideraciones.

EL ESTUDIO BIBLICO (El Ejemplo de los Ninivitas I)

Los ninivitas ejemplifican el tipo de arrepentimiento que Dios demanda. En este ESTUDIO BIBLICO analizaremos la primera parte del ejemplo de arrepentimiento llevado a cabo por los habitantes de la ciudad de Nínive.

El Ejemplo de los Ninivitas I

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EL HIMNO Y EL VERSICULO PARA HOY

Por tanto, no desmayamos; antes aunque este nuestro hombre exterior se va desgastando, el interior no obstante se renueva de día en día.(2 Co 4.16).

¿SABIAS QUE?

La palabra SICARIO proviene del griego "sikarios" (σικάριος, 4607), el cual a su vez es un término latino (sicarius, de sica, daga), que denota a uno que lleva una daga o una espada corta debajo de su vestimenta. La palabra también puede ser tomada como asesino (Hch 21.38; «sicarios»). Aquí se utiliza como nombre propio, de los Sicarios o Asesinos, la facción judía fanática que surgió en Judea después de que Félix hubiera limpiado el país de los bandoleros a los que hace referencia Josefo (Ant., XX). Se mezclaban con las multitudes en las festividades, y apuñalaban inopinadamente a sus opositores políticos, desapareciendo en medio del gentío.

TOMADO DE: Vine, W.E.: Vine Diccionario Expositivo De Palabras Del Antiguo Y Del Nuevo Testamento Exhaustivo.

UN MINUTO CON LA BIBLIA

Cortas reflexiones para grandes consideraciones.

Dios es misericordioso; pero Dios es justo. Las dos cualidades hacen parte de la naturaleza divina. UN DIOS JUSTO, UN DIOS DE FUEGO es la reflexión para el día de hoy.

EL ESTUDIO BIBLICO

Llegamos a la última lección del ESTUDIO BIBLICO acerca de la predicación del apóstol Pablo en la ciudad de Listra. EL MINISTRO NECESARIO (II) es el título de la enseñanza de hoy.

Saliendo de Pesca en Listra IV (El Ministro Necesario II)

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NOTA: A partir del día de mañana tanto la sección ESTUDIO BIBLICO, como UN MINUTO CON LA BIBLIA serán modificadas en su formato, para (espero yo) mayor edificación de los visitantes).

NOTIFICACION

Queridos hermanos y amigos visitantes, es gran gusto para mí saber que semanalmente ustedes visitan este espacio. En esta oportunidad quisiera manifestarles que por razones de fuerza mayor, me veo obligado a partir de hoy a realizar las publicaciones semanales en horas de la noche. Muchas gracias por su comprensión y atención.

En Cristo

Julio

EL SERMON DOMINICAL: ¿Y Tú En Quién Confías?

¿Alguna vez una mala noticia te ha sorprendido, trayendo dolor y estupor a tu interior? Seguramente sí; a todos nos ha pasado. No obstante, las malas noticias no son deben servir a las emociones; sobre todo, deben motivarnos a las grandes reflexiones. Si escuchaste la enseñanza PUERTAS CERRADAS, PUERTAS ABIERTAS; esta nuevo sermón de seguro confirmará la fe y esperanza en el Señor. ¿Y TU EN QUIEN CONFIAS? es el título de la lección el día de hoy.

¿SABIAS QUE?

En Isaías 42:3 leemos: "No quebrará la caña cascada, ni apagará el pabilo mortecino; con fidelidad traerá justicia. " En los días en que se escribió la palabra del Señor, la luz en la casa era una necesidad total, tanto que dormir sin luz era señal de una pobreza casi absoluta. La luz indicaba a todos los de fuera que allí había personas durmiendo. Si en dado momento alguien era echado fuera de la casa, se tomaba como algo terrible, y fue de ahí donde surgió la frase “las tinieblas de afuera” (Mt. 22.13). Cuando Isaías escribió esta profecía, mucho consuelo recibieron aquellos que estaban descarriados en el pueblo, al saber que Dios mismo les ofrecía la posibilidad de tener de nuevo acceso a aquella luz que habían perdido; cf. Sal. 18:28.

EL ESTUDIO BIBLICO

En esta tercera lección del ESTUDIO BIBLICO acerca de la predicación del evangelio en Listra, analizaremos algunos de los requerimientos que se demandan y se esperan del siervo del Señor. Pablo ejemplifica perfectamente aquellos requerimientos necesarios de un buen soldado de la fe. EL MINISTRO NECESARIO (I) es el título de la lección en esta oportunidad.

Saliendo de Pesca en Listra III

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UN MINUTO CON LA BIBLIA

Cortas reflexiones para grandes consideraciones.

¿Quien mejor que nuestro Creador para ilustar el verdadero arrepentimiento? En esta lección de UN MINUTO CON LA BIBLIA, analizaremos el ejemplo divino del arrepentimiento, para con ello modelar y establecer lo que verdaderamente es.

GRACIAS

Quisiera agradecer de manera muy especial a todos los hermanos y amigos que semanalmente visitan el blog. Espero que este humilde esfuerzo pueda glorificar el nombre del Creador, y llevar edificación a todos los lectores y oyentes que me siguen. Seguiré trabajando continua y firmemente en la divulgación de la bendita palabra del Señor. Una vez más gracias por todo. Su amigo y hermano Julio César.

EL ESTUDIO BIBLICO

Continuamos con la serie acerca del evangelismo. En esta oportunidad la segunda parte del estudio sobre la predicación del apóstol Pablo en la ciudad de Listra.

Saliendo de Pesca en Listra II

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¿SABIAS QUE?

La sal era considerada en tiempos antiguos como un producto de enorme valor, tanto o más preciosa que el mismo oro. No fue raro que de allí se originara la palabra salario (dinero pagado con sal). La sal se usaba como condimento (Job 6.6), en los sacrificios consumados en el altar de Dios (Lv 2.13; Esd 6.9; Mc 9.49), como ingrediente del incienso sagrado (Éx 30.35), para hacer estéril el campo de los enemigos (Dt 19.23; Job 39.6; Sof 2.9), para lavar a los recién nacidos, para conservar los alimentos, etc. Es por ello que varias veces a lo largo de todo el evangelio, la apelación a la sal sea continua o constante, de forma tipológica, en textos como Mt. 5:13; Mr. 9.50 o Col 4.6 entre otros. Desde tiempos remotos los judíos recogieron la sal en el Mar Muerto; alguna de esta sal era buena, pero otra había perdido su sabor. Esta última no se perdía tampoco, pues se almacenaba en el templo y cuando llegaba la temporada de lluvias, se arrojaba sobre la superficie de mármol de los atrios, para evitar o reducir el peligro de un deslizamiento o una caída. De ahí surgió la frase la sal hollada por los hombres.

UN MINUTO CON LA BIBLIA

Cortas reflexiones para grandes meditaciones.

Judas Iscariote refleja perfectamente lo que no es un arrepentimiento genuino. En este MINUTO CON LA BIBLIA analizamos su ejemplo particular.

¿SABIAS QUE?

La palabra "matrimonio" proviene de la palabra griega "gamos" de donde obtenemos "monogamia" (una vez casado); "poligamia" (dos o más veces casado) y "agamia" (sin casarse). Literalmente la palabra es traducida como boda y así se entendió en el contexto bíblico. Esto significa que cuando los escritores inspirados hablaban del matrimonio, implícitamente reconocían la necesidad de la boda para su establecimiento. Mucho más hay que decir acerca de este tema, así que en las próximas semanas estaremos publicando un estudio acerca del tema del matrimonio, y más específicamente la cuestión de su establecimiento.

CORRECCION: El día de hoy recibí un e-mail de un hermano en los Estados Unidos llamado Danny McKibben. El hermano me hace ver que la palabra "poligamia" tiene que ver con dos o mas esposas al mismo tiempo. Una persona puede casarse varias veces, y así mismo puede divorsiarse varias veces. Así entonces, valga la pena la aclaración, y gracias al hermano Danny quien acertadamente pudo notar la inexactitud en cuanto al significado concreto de la palabra "poligamia".

EL ESTUDIO BIBLICO

A partir de hoy estaremos publicando EL ESTUDIO BIBLICO, donde analizaremos algunos temas o pasajes bíblicos en particular. En esta oportunidad examinaremos Hch. 14:8-20 donde el apóstol Pablo lleva a cabo su trabajo evangelístico en la ciudad de Listra. Saliendo de pesca en Listra (primera parte), es el título del estudio del día de hoy.
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Saliendo de Pesca en Listra I

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UN MINUTO CON LA BIBLIA

Cortas reflexiones para grandes consideraciones.

¿Qué es el arrepentimiento? Existen un sin número de personas que confunden el valor verdadero del arrepentimiento y lo sustraen a un determinado número de acciones, que si bien están implicadas en el, no son el todo del arrepentimiento. SUSTITUTOS BARATOS DEL ARREPENTIMIENTO es el título de la lección del día de hoy.

¿SABIAS QUE?

El "ojo de la aguja" (Mt. 19:24; 23:24) hace referencia a un pequeña puerta, la cual se abría exclusivamente de noche -y en el caso particular del pueblo judío los días sábado-, cuando se había cerrado el gran portón de la ciudad. Una vez cerrada la gran puerta, por aquella otra apenas podía pasar un camello sin carga, lo cual forzaba a muchos de los comerciantes de la época a pernoctar en las afueras de la ciudad, para evitar descargar sus productos o enseres. Esta ilustración con la cual estaban muy familiarizados los judíos y habitantes de aquella época, la usó Jesucristo para mostrar la dificultad (no la imposibilidad) que los ricos o personas de cierto poder económico llegaran a ser parte del reino del Señor. No obstante, en la misma palabra vemos varios algunos ejemplos de personas ricas que llegaron a ser parte de la iglesia de Cristo; cf. El eunuco etíope en Hch. 8; Cornelio el centurión en Hch. 10 quien seguramente como todo centurión de la época, contaría con una buena fortuna; Manaén, uno de los creyentes de la iglesia de Antioquía (Hch. 13.1), Lidia quien para la época se desempeñaba como vendedora de púrpura, uno de los mejores negocios de aquellos tiempos (Hch. 16:14-15), etc.

Otros comentaristas han propuesto la idea que el "ojo de la aguja" se tratara más bien del bisturí del cirujano, que para aquella época era muy conocido.

UN MINUTO CON LA BIBLIA

Cortas reflexiones para grandes meditaciones.

¿Quienes son las personas que deben arrepentirse? La Biblia es muy clara con respecto al sujeto del arrepentimiento. Escuche esta lección de UN MINUTO CON LA BIBLIA en la cual respondemos a esta importante pregunta.

El Bautismo en la Enseñanza del Apóstol Pedro (Lección Cuatro)

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El Bautismo en la Enseñanza del Apóstol Pedro (Lección Cuatro)

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¿SABIAS QUE?

El verbo "arrepentirse" aparece 38 veces en el Nuevo Testamento (versión Reina-Valera 1960). En 34 de ellas el vocablo griego que usa el escritor es "metanoeo" el cual es traducido 'arrepentirse". "Metanoeo" quiere decir literalmente "cambio de opinión", "cambio de mente" ó "cambio de posición" en cuanto a alguien o algo. Así entonces, el arrepentimiento es en primer lugar un giro de 180 grados en cuanto a la percepción de las personas o las cosas. No obstante, aquella concepción interna se hace evidente de una manera externa. No es raro que la Biblia hable de los "frutos del arrepentimiento (Lc. 3:8). Así entonces, el arrepentimiento desde el punto de vista bíblico es un cambio de percepción, que conduce a un cambio de actitud o de comportamiento.

El señor W. E. Vine dice: Metanoeo (μετανοέω, 3340), lit.: percibir posteriormente (meta, después, implicando cambio; noeo, percibir; nous, mente, el asiento de la reflexión moral), en contraste a pronoeo, percibir de antemano. Significa, por ello, cambiar de opinión o el propósito, y en el NT involucra siempre un cambio a mejor, una enmienda, y siempre, excepto en Lc 17.3, 4, de arrepentimiento del pecado.
Vine, W.E.: Vine Diccionario Expositivo De Palabras Del Antiguo Y Del Nue

vo Testamento Exhaustivo.

UN MINUTO CON LA BIBLIA

Cortas reflexiones para grandes consideraciones.

¿Por qué el arrepentimiento es un tema tan recurrente a través de todo el evangelio? Las siguientes lecciones de UN MINUTO CON LA BIBLIA responderán esta pregunta. Les invito a escuchar EL PORQUE DEL ARREPENTIMIENTO.

EL SERMON DOMINICAL (Características Distintivas de la Iglesia de Cristo)

Desde siempre Dios creó una fuerte expectativa por el establecimiento de su reino. No era raro que todos anhelaran el cumplimiento de las profecías en torno al Mesías y su reino prometido. En esta lección mostramos aquello que tanto Dios prometió y que tanto anhelaron los hombres: La Iglesia de Cristo.

SOLO LA SANGRE: ¿SABIAS QUE?

www.amigoval.com/Copeland/Baut_Copeland/ActoBaut.htm

¿SABIAS QUE?

La palabra española bautismo proviene del griego koiné báptisma, que a su vez se deriva del griego clásico bapto, el cual era usado comúnmente entre los vendedores de telas para «teñir» las prendas; cf. Hch. 16:14. Luego la palabra fue sustituida por baptízo, y llegó a significar: «sumergir», «zambullir», o «hundir en el agua». No es raro que textos como Mt. 3:16 o Hch. 8:39 hablen de subir del agua, lo cual implica necesariamente que en dado momento se estuvo bajo el agua.

Ya para el siglo segundo de la era cristiana, Agustín hablaba del bautismo como una ablusión (derramamiento) del agua, tal como escribió en su comentario al evangelio de Juan 15:4: «¿Qué es el bautismo? Es una ablución de agua. Quita el agua y ya no hay bautismo».

También consta –por el testimonio de Cipriano (Carta 69 12)– que algunos enfermos eran bautizados seguramente por aspersión o infusión. De esta manera el bautismo por inmersión fue abandonado paulatinamente y se incluyeron prácticas como la aspersión, el bautismo de niños, etc.

Para mayor información visite el enlace relacionado en la parte superior.

UN MINUTO CON LA BIBLIA

Cortas reflexiones para grandes consideraciones.

Cuidado con el lobo.

Pero la iglesia III (Ultima Lección)

Qué hacer cuando las pruebas y dificultades se hacen presente en nuestro diario vivir? El día de hoy publicamos la última lección de la serie PERO LA IGLESIA, donde analizamos el carácter divino frente a los ataques de Satanás y la oración de la iglesia.

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Pero la iglesia III

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¿SABIAS QUE?

La palabra escudriñar proviene del latín "scrotum", y significa bolsa de piel recortada. Cuando Lucas dice en Hch. 17:11 que los bereanos "escudriñaban" las Escrituras, sabía perfectamente de lo que hablaba. Como médico de profesión (Col. 4:14), Lucas sabía lo que tenía que hacer frente a un paciente delicado; él debía cortar la piel, e internarse a través de los órganos hasta hallar la causa de la enfermedad del paciente. De esta minuciosa investigación médica (donde dependía la vida del paciente), surgió la palabra "escrutinio" que llegó a entenderse como la revisión de las cosas que otros ignoraban o consideraban como poco relevantes. No es raro que haya sido así, pues el término se relaciona con la palabra latina "escruta" que literalmente significa basura. (Fuente DRAE)

Para los griegos la palabra provenía de la raíz anakrisis, una palabra compuesta de ana, arriba; y krino, distinguir. Este término generalmente se utilizaba en las cortes judiciales para referirse a la investigación preliminar que terminaba con la evidencia del caso. De esta manera, los jueces podían establecer con mayor claridad si el acusado era inocente o culpable de los delitos promulgados.

UN MINUTO CON LA BIBLIA

Cortas reflexiones para grandes determinaciones.

¿Qué tema siempre es conveniente predicar tanto pública como privadamente?

En esta lección respondemos a dicha pregunta.

Nueva Sección

Espera proximamente la sección ¿SABIAS QUE?; en ella estaremos analizando pequeñas porciones de la biblia a la luz de su contexto bíblico, histórico, social y político de los tiempos bíblicos. Estoy seguro que será de una enorme edificación y nos ayudará a entender muchos pasajes de Las Escrituras.

Gracias por tu visita.

Pero La Iglesia II

Qué hacer cuando las pruebas y dificultades se hacen presente en nuestro diario vivir? El día de hoy publicamos la segunda lección de la serie PERO LA IGLESIA, donde analizamos el carácter de algunos de los personajes que aparecen en Hch. 12.

Pero La Iglesia II

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UN MINUTO CON LA BIBLIA

Cortas reflexiones para grandes consideraciones.

¿Puede ser salva una persona muy mala?
En esta lección respondemos a dicha pregunta.

Pero la Iglesia I

¿Qué hacer cuando las pruebas y dificultades se hacen presente en nuestro diario vivir? El día de hoy publicamos la primera de una serie de lecciones, a través de las cuales respondemos a dicha pregunta. Abra su Biblia en Hechos 12 y estudie con nosotros la primera parte de la serie titulada PERO LA IGLESIA

Pero la Iglesia I

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UN MINUTO CON LA BIBLIA

Cortas reflexiones para grandes meditaciones

EL BAUTISMO EN LA ENSEÑANZA DEL APÓSTOL PEDRO (Tercera Parte)

Esta es la tercera lección (la cuarta de toda la serie), acerca del tema del bautismo en la enseñanza del apóstol Pedro. En ella analizaremos las razones por las cuales el derramamiento en el Espíritu Santo no restringe o limita el bautismo en el agua.

El Bautismo en la Enseñanza de Pedro (Tercera Parte)

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ESTOS Y AQUELLOS

¿Por qué conformarse con ser bueno cuando se puede ser mejor? Hechos 17:11-12 nos manifiesta como llegar a ser más nobles.

Estos y Aquellos

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UN MINUTO CON LA BIBLIA

Cortas reflexiones para grandes consideraciones...

UN MINUTO CON LA BIBLIA

Cortas reflexiones para grandes consideraciones...

EL SERMON DOMINICAL (Puertas Cerradas, Puertas Abiertas)

Tal vez (como al apóstol Pablo en 2 Cor. 12:7-9) Dios te haya dicho NO varias veces a eso que tanto quisieras. Dios también puede decir no; pero cuando lo hace es por una excelente razón. Si Dios o aún los hombres te han dicho que no; espera un momento, tal vez está a punto de decirte que si.

GRANDES PETICIONES

Grandes Peticiones

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PRINCIPIOS PARA LA EVANGELIZACION (Segunda Parte)

Hechos 8:5 dice: "Entonces Felipe, descendiendo a la ciudad de Samaria, les predicaba a Cristo"

En la lección anterior observamos los tres principios fundamentales en cuanto a la forma de la evangelización. Dijimos que para ello se requería el trabajo conjunto de los miembros de la congregación, la continuidad en dicha obra y la predicación del evangelio.

En esta lección nos ocuparemos de analizar aquellos principios relacionados con el fondo de la evangelización.

I. Prediquemos a Cristo.

A. Felipe al llegar a Samaria predicaba a Cristo.

B. Cristo es el personaje central del evangelio.

C. La predicación de Cristo era el tema fundamental en la enseñanza de los apóstoles, Hch. 2:22-36; 4:10-12; 10:36-43; 16:31; 2 Cor. 2:2, etc.

II. Prediquemos el Reino, Hch. 8:12.

A. Predicar a Cristo implica necesariamente predicar acerca del reino (la iglesia).

B. Así lo hacía el Bautista quien predicaba por causa del cercano reino de Dios, Mt. 3.1-2.

C. Así lo hizo el mismo Señor, Mt. 4:17.

III. Prediquemos el Bautismo.

A. La predicación de Cristo y del reino demandan la predicación del bautismo; cf. Hch. 8:35-38.

B. Así se hizo antes del establecimiento del reino; cf. Mt. 3:5-6.

C. Así se hizo para establecer el reino; cf. Hch. 2:37-38, 41.

D. Así se continuó haciendo después del establecimiento del reino, Hch. 10:47-48; 16:14-15, 32-33; 19:1-5, etc.

Tener en cuenta estos 6 principios fundamentales es vital para realizar la obra de evangelismo. ¿Lo está haciendo usted?

EL BAUTISMO EN LA ENSEÑANZA DEL APÓSTOL PEDRO (Segunda Parte)

El Bautismo en la Enseñanza de Pedro Segunda Parte

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TRESCIENTOS

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TRESCIENTOS

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PRINCIPIOS PARA LA EVANGELIZACION

En Hechos 8:4 leemos: "Pero los que fueron esparcidos iban por todas partes anunciando el evangelio."

A través de este versículo podemos observar al menos 3 grandes principios relacionados con la forma en cuanto a la obra del evangelismo...

I. La obra de evangelización es una tarea de todos los miembros.

A. Notemos que en el versículo se habla en plural: Los que fueron esparcidos; cf. Hch. 11:19-20.

B. Pensar que la obra de evangelización se limita al predicador o a cierto individuo en particular es un craso error que muchos creyentes suelen cometer.

C. La obra de la evangelización debe involucrar a todos y cada uno de los miembros de la congregación, aprovechando los distintos talentos y cualidades que cada uno posee.

II. La obra de evangelización es una tarea continua y progresiva.

A. Roma no se construyó en un día; así mismo, la tarea de la evangelización demanda constancia o perseverancia.

B. Notemos que aquellos discípulos iban por todas partes haciendo la obra.

C. Mantener un trabajo continuo en la evangelización es vital para lograr los objetivos espirituales tanto de mantenerse activo en la obra del Señor y fomentar el crecimiento (involucramiento) espiritual, como el crecimiento y fortalecimiento numérico de la congregación.

III. La obra de evangelización es una tarea que demanda la predicación del evangelio.

A. La fe viene por el oír, Ro. 10:17.

B. Antes que llegue la conversión es necesaria la evangelización, Ro. 10:13-15.

C. En el mismo texto se lee que aquellos creyentes tenían el firme propósito de anunciar el evangelio.

1. Es el evangelio lo que el mundo necesita, Ro. 3:23.
2. Es el evangelio lo que salva las almas, Ro. 1:10; Stg. 1:21.
3. Es el evangelio lo que debemos predicar, 1 Cor. 2:1-2.

a. ¿Está la congregación donde eres miembro trabajando activamente en la obra de evangelismo?

b. ¿Independientemente del lugar donde te encuentres, o las circunstancias que te rodeen; estás haciendo tu parte?

c. ¿Predicas el evangelio? ¿De qué hablas a la gente que te rodea?.

Mañana examinaremos los principios relacionados con el fondo de la evangelización.